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Il paraît que l’opinion publique en Allemagne interdit de parler des conséquences néfastes et dangereuses  d’une guerre, surtout s’il s’agit d’une guerre victorieuse. On écoute d’autant plus volontiers ces écrivains  qui ne connaissent pas d’opinion plus importante que cette opinion publique et qui, par conséquent, rivalisent  à louanger la guerre et les phénomènes puissants que produit son influence sur la morale, la civilisation et  l’art. Malgré cela, il importe de l’exprimer, une grande victoire est un grand danger. La nature humaine supporte  plus difficilement la victoire que la défaite. J’inclinerais même à penser qu’il est plus aisé de remporter une  pareille victoire que de faire en sorte qu’il n’en résulte pas une profonde défaite. Mais une des conséquences  néfastes qu’a provoquées la dernière guerre avec la France, la conséquence la plus néfaste, c’est peut-être cette  erreur presque universellement répandue : l’erreur de croire, comme fait l’opinion publique, comme font tous ceux  qui pensent publiquement, que c’est aussi la culture allemande qui a été victorieuse dans ces luttes et que c’est  cette culture qu’il faut maintenant orner de couronnes qui seraient proportionnées à des événements et à des succès  si extraordinaires. Cette illusion est extrêmement néfaste, non point parce que c’est une illusion — car il existe  des illusions salutaires et fécondes — mais parce qu’elle pourrait bien transformer notre victoire en une complète  défaite : la défaite, je dirai même l’extirpation de l’esprit allemand, au bénéfice de « l’empire allemand »...  
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Friedrich Nietzsche

1844, Röcken

Filosofo e scrittore tedesco. Appassionato cultore di musica e filologia classica, nel 1868 conosce a Lipsia Wagner, ricevendone un'impronta profonda, ben avvertibile nelle sue prime opere: La nascita della tragedia dallo spirito della musica (1872) e le Considerazioni inattuali (1873-1876). Nel 1879 le precarie condizioni di salute lo spingono ad abbandonare Basilea per cercare sollievo in Svizzera e in Italia. Quelli che seguono sono anni di intensa produzione intellettuale. Compone: Umano, troppo umano (1878), La gaia scienza (1882), Così parlo Zarathustra (1883-1885), Al di là del bene e del male (1886), Per una genealogia della morale (1887), Il caso Wagner (1888). Continua a passare da una clinica all'altra fino alla morte. Ha lasciato...

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