Filosofia antica

Questo manuale universitario, proprio perché tale, dovrebbe essere in grado di dare gli strumenti adeguati per rendere pienamente intelligibili le correnti di pensiero del mondo antico, entro i ristretti limiti di un testo di poco più di 400 pagine. Nonostante il compito gravoso, questo obiettivo viene parzialmente raggiunto: l'esposizione del pensiero di un filosofo avviene grazie al duplice concorso di un'introduzione generale e di una selezione dei testi dell'autore trattato (che siano passi estratti dalle opere, o frammenti, o testimonianze indirette); il vantaggio che ne trae il lettore risiede nella possibilità di poter far parlare gli autori antichi direttamente (quando questo è possibile: mi riferisco ai casi di Socrate, Pirrone, Arcesilao e Carneade, per non parlare dei cosiddetti Presocratici), vantaggio che non molti altri manuali su piazza offrono. Tuttavia, non sempre l'equilibrio tra le due componenti dell'esposizione (introduzione selezione di passi) viene raggiunto: alle volte l'introduzione è troppo scarna per poter assolvere appieno il compito di introdurre ai testi riportati, come nei casi di Eraclito, Parmenide, Socrate, i Socratici minori, Sesto Empirico, Plotino e gli altri ''neoplatonici'', laddove talvolta sono i testi scelti a inficiare la completezza dell'esposizione del pensatore in questione, come in Pirrone. Ci sono poi i casi particolari di Platone, la cui trattazione in 60 pagine lascia aperti molti buchi del suo pensiero, o dell'esposizione di Aristotele, che per la concisione eccessiva ricorda proprio alcuni passi dello Stagirita. In conclusione direi che è un buon manuale, o antologia ragionata se si preferisce, che espone i suoi contenuti in modo valido, ma non sempre esaustivo.