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Italo Mancini. Filosofo del diritto - Valeria Sala - ebook
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Italo Mancini amava definire il suo atteggiamento speculativo con l’espressione “doppia fedeltà”: “fedeltà al mondo, alla terra, ai suoi valori, alla sua cultura; e fedeltà alla teologia, al mondo e alla signoria di Dio, ai valori e alle forme teologiche, al fare di Dio insomma, che si accompagni al fare dell’uomo”. Nella sua prospettiva filosofica, infatti, il tema di Dio e quello della società civile non sono suscettibili di essere trattati in modo autoreferenziale in quanto una irriducibile scissione tra orizzonte aletico e prassi quotidiana avrebbe come infausta conseguenza quella di mortificare quest’ultima, subordinandola in modo strumentale al potere dominante, e al tempo stesso di radicare i principi, che dovrebbero fondare la prassi, in un sistema irrelato e conseguentemente privo di efficacia. Nel pensiero di Mancini il diritto, prima ancora che coacervo di norme pratiche ed esteriori, è un’esperienza antropologica fondamentale intrisa di valori, che non tollera di essere dissociata dalla sua verità: la giustizia.VALERIA SALAha conseguito il Dottorato di Ricerca in Filosofia del diritto presso il Dipartimento di Giurisprudenza dell’Università degli Studi di Roma “Tor Vergata”. Collabora dal 2009 con le cattedre di Filosofia del Diritto e Teoria Generale del Diritto dell’Università di Roma Tor Vergata e con le cattedre di Filosofia del Diritto e Biogiuridica della Libera Università Maria SS. Assunta. È autrice di vari contributi pubblicati su riviste scientifiche e opere collettanee in materia di filosofia del diritto, bioetica e biogiuridica.
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Dettagli

123
Testo in italiano
Tutti i dispositivi (eccetto Kindle) Scopri di più
1,05 MB
136 p.
9788892156234

La recensione di IBS

Italo Mancini amava definire il suo atteggiamento speculativo con l’espressione “doppia fedeltà”: “fedeltà al mondo, alla terra, ai suoi valori, alla sua cultura; e fedeltà alla teologia, al mondo e alla signoria di Dio, ai valori e alle forme teologiche, al fare di Dio insomma, che si accompagni al fare dell’uomo”. Nella sua prospettiva filosofica, infatti, il tema di Dio e quello della società civile non sono suscettibili di essere trattati in modo autoreferenziale in quanto una irriducibile scissione tra orizzonte aletico e prassi quotidiana avrebbe come infausta conseguenza quella di mortificare quest’ultima, subordinandola in modo strumentale al potere dominante, e al tempo stesso di radicare i principi, che dovrebbero fondare la prassi, in un sistema irrelato e conseguentemente privo di efficacia. Nel pensiero di Mancini il diritto, prima ancora che coacervo di norme pratiche ed esteriori, è un’esperienza antropologica fondamentale intrisa di valori, che non tollera di essere dissociata dalla sua verità: la giustizia.

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