PRIMATO MORALE E CIVILE DEGLI ITALIANI

Se qualcuno dubitasse di tali effetti, dia un’occhiata alla storia italiana da un mezzo secolo in qua, e troverà in questi dieci lustri di dolorose vergogne lo specchio di quello che avverrebbe, se l’Italia rientrasse nella via delle rivoluzioni dopo averla tentata infelicemente più di una volta. Resta il partito di quegli unitari, i quali vorrebbero che l’unità politica ci fosse recata dai forestieri. E quando si tratta di determinare quali debbano essere i liberatori, i più si appigliano ai Francesi e alcuni ai Tedeschi. Non si può negare che questa speranza sia audace, poichè ha contro di sè l’immutabile natura delle cose, e l’esperienza di venticinque secoli; tuttavia, se per qualche rispetto fosse plausibile ed innocente, non mi darebbe il cuore di toglierla a chi la nutre. Ma io non esito a chiamarla assurda; perchè troppo ripugna il voler che una nazione dipenda dagli strani per essere indipendente, e riceva di fuori un bene, che non può aver luogo se non è nativo e spontaneo. Aggiungo di più ch’essa è colpevole e vile; perchè vile e colpevole è chi nega l’autonomia d’Italia, chi dispera della virtù intrinseca di venti milioni d’uomini, qualunque siano le loro sventure.