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Beh, non ha bisogno di molte parole. Rodotà di certo si commenta da solo. Insieme al suo testo "il diritto di avere diritti", "Solidarietà" si pone come saggio fondamentale del pensiero di Rodotà. L'amore per il prossimo ed il lucido intelletto guidano Rodotà, e lui guida noi, verso una analisi attenta e precisa di come la solidarietà sia nata e come sia insita in noi.
Un saggio semplicemente essenziale. In uno dei suoi ultimi scritti, Stefano Rodotà ci regala una preziosa lezione di umanità e ancora una volta ci dimostra come economia e diritto possano e debbano operare al servizio della comunità socio-politica.
Il giurista Stefano Rodotà ragiona qui, nel suo stile alto, di solidarietà, un sentimento difficile da attualizzare in un mondo in cui la libertà del mercato, spinta alle estreme conseguenze dal liberismo sfrenato, abbia eccitato molto gli opposti di avidità ed egoismo. Nel suo escursus storico il giurista invita il lettore a non confondere la solidarietà con la fraternità, uno dei pilastri della rivoluzione francese. Con una disamina interessante e sicuramente innovativa sottrae la solidarietà all'aspetto puramente caritatevole delle elargizioni buoniste presente invece nella fraternité francese in cui era mantenuta intatta la divisione gerarchica tra donatore e beneficiato e la ancora saldamente ai doveri e ai diritti civili che rendono compiuta una democrazia. Nel saggio la solidarietà diventa aiuto doveroso che uno stato democratico sia tenuto a garantire ai cittadini più svantaggiati e a quanti bussino alle sue frontiere affinché possano avere uguale accesso ai diritti fondamentali di salute, lavoro e decoro di vita. Se un certo tipo di potere gioca sulle disuguaglianze e aizza la guerra tra poveri così da allontanare da sé responsabilità e violenza, la solidarietà, intesa come diritto sociale, ripropone il principio di uguaglianza e con esso salvaguarda la dignità di chi si trovi in condizioni disagiate. Nel lungo e dettagliato percorso il sentimento solidale, sottratto agli umori variabili dell'approccio caritatevole pur utile e degno di rispetto, entra nel perimetro costituzionale, in un'area di largo respiro e di veduta lunga capace di contrastare le spinte xenofobe e razziste dettate da egoismo e utilizzate come fonte di consenso. Nel saggio Stefano Rodotà definisce la solidarietà utopia necessaria, desiderio forse irrealizzabile, ma, in ogni modo, speranza fondata sulla consapevolezza che spesso grandi svolte dell'umanità siano iniziate da visioni utopiche nate nel contesto di un mondo intellettuale rispettato e autorevole.
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