Mastro don Gesualdo

In un paesino della Sicilia di metà Ottocento Bianca Trao, di nobile famiglia decaduta, incontra clandestinamente Ninì Rubiera, cugino e amante, nella casa di famiglia. A causa di un incendio sono scoperti, ma le famiglie decidono x un matrimonio d’interesse: sposerà mastro-don Gesualdo Motta, un muratore che ha fatto fortuna. Indifferente all’amore timido della serva Diodata e all’invidia dei paesani, Gesualdo pensa solo alla “roba”, ad arricchire sfiancandosi con il lavoro massacrante, sotto il solleone o la pioggia, aggiudicandosi appalti, comprando e vendendo, imprecando contro l’avidità e l’inettitudine dei parenti. Il romanzo fa parte, con “I Malavoglia”, del “Ciclo dei Vinti”, e sconfitti sono appunto tutti i protagonisti: i fratelli Trao umiliati dalla povertà, Bianca rifiutata dalla baronessa Rubiera e pressata dal canonico, Ninì oppresso dalla madre, Gesualdo schiavo della propria avidità e sfruttato dai parenti. Il libro è consigliato nelle scuole, ma il linguaggio è volutamente ricco di errori di grammatica e ortografia, con espressioni dialettali antesignane dell’italo siculo di Camilleri. La storia, basata sui dialoghi, sembra più una commedia di costume per il teatro che un romanzo. C’è la tragedia, ma ci sono anche vividi bozzetti di vita paesana. E’ una società classista, in cui i nobili, anche se decaduti e in miseria, conservano un’antica alterigia. E’ un mondo patriarcale in cui le decisioni spettano agli uomini e le donne le accettano docili e succubi; una comunità meschina e tradizionalista, in cui si gode più del male altrui che del bene proprio. Tutti sono schiavi dell’avidità x la “roba”, sopra ogni altra passione o sentimento, filiale, materno o coniugale; vittime della propria meschinità d’animo più ancora che della sorte. Tutti invocano ipocritamente i legami di sangue, attenti solo al proprio interesse economico, attraverso la vita intera di Gesualdo, finché anch’egli, con la morte, è costretto a separarsi dalla “roba”.

Il personaggio di Mastro Don Gesualdo è eccezionale, un capolavoro di equilibrio tra ardente bramosia per la “roba” ed anelito ad affetti familiari sinceri, una vita spesa ad accumulare che si disperde in un attimo nella voragine del parassitismo, dell’indifferenza, dell’ingratitudine. Che poesia in quel “santo santissimo tutti sulla mia groppa, a divorarsi le mie terre”, un dramma della solitudine e del significato dell’esistenza umana che qui non trova soluzione, come evidenzia la scena finale quando l’ultimo atto del moribondo consiste nel girarsi verso il muro e soffocare la sua congenita ribellione in un silenzio di attesa della sconfitta.

Sconsigliamo vivamente la lettura di questo testo, perchè poco coinvolgente, complesso e noioso..... magari avrà una bella trama, però la lettura è consigliata a un pubblico superiore ai diciassette anni di età!