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È l’Islanda, dove le forze primordiali della natura rendono i destini immutabili nel tempo, il luogo di questo racconto di gente di mare persa nell’asprezza dei giorni e delle notti, di un Ragazzo segnato dalla solitudine, e del suo grande amico Bárður, pescatore di merluzzo per necessità, ma in realtà poeta, sognatore, innamorato dei libri e delle parole, le uniche in grado di “consolarci e asciugare le nostre lacrime, sciogliere il ghiaccio che ci stringe il cuore”. Parole che possono anche essere fatali: come per Bárður, rapito da quel verso del Paradiso perduto di Milton che ha voluto rileggere prima di imbarcarsi, al punto da dimenticare a terra la cerata, correndo il rischio di trovare una morte invisibile e silenziosa come quella dei pesci. Storia di tragedia e di ritorno alla vita all’inseguimento di un destino diverso, Paradiso e inferno è un’avventura iniziatica, un viaggio metafisico, la ricerca di un senso e di uno scopo alto nella vita, ma soprattutto un inno al potere salvifico delle parole. Con una scrittura magnetica che decanta l’essenziale, Jón Kalman Stefánsson racconta con infinita tenerezza un’amicizia, la storia di due ragazzi che si innalza in una sfera magica sopra il frastuono del mondo, per ricordare che la vita umana è sempre una gara contro il buio dell’universo, in cui “non abbiamo bisogno di parole per sopravvivere, ne abbiamo bisogno per vivere”.
Paradiso e Inferno è una storia di crescita interiore che arricchisce non solo il personaggio principale, ma anche il lettore. Stefansson usa una delicatezza e una profondità rare, la cui combinazione regala al lettore delle emozioni importanti. Inoltre, particolarmente degna di nota è la capacità descrittiva del mondo della pesca in alto mare e della natura islandese. Un libro assolutamente consigliato prima o durante un viaggio in Islanda, per entrare nell'atmosfera del Paese e per avere delle suggestioni autentiche.
Paradiso e Inferno - Jon Kalman Stefansson – gennaio 2017, Iperborea
Ecco il IV libro di JKS che leggo. Il primo della Trilogia. Tutti e tre sul comodino da prima delle vacanze estive, aspettavo questi mesi freddi per iniziare a leggerli. Un'Islanda della seconda metà '800, un ragazzo protagonista, di cui non si dice il nome, una storia raccontata dal soggetto "noi", storia di mare (La poesia è simile al mare e il mare è profondo e nero, ma anche azzurro e di grande bellezza), di dolore (quanto riesce a sopportare il cuore di un uomo?), di libri (quattrocento libri, uno sicuramente non ha bisogno di altro nella vita), di bellezza (Gudrun ha gli occhi così chiari che vicino a lei non fa mai notte). Una magia come sempre con questo scrittore tutto sommato giovane (classe 1963); i suoi libri sembrano permeati di pessimismo e invece c'è sempre un guizzo di speranza nella vita e anche in quello che ci aspetta "dopo": "Ora siamo morti, abbiamo valicato il confine che nessuno vede e che è tuttavia l'unica cosa che conta".
Tanti personaggi secondari, di ognuno JKS ci racconta la sua storia: capitani di mare e locandiere, il postino del Villaggio, il dottore che vende medicine e libri, un ex pescatore amante della poesia....insomma un libro intenso.
"Dobbiamo prenderci cura di chi ci è caro e di chi ci vuole bene, sforzandoci di non rimandare mai al domani...."
26 novembre 2016
Un grande, affascinante e terribile affresco che rasenta l’ epos, dove le parole avvolgono di una intensa poesia la vita, il dolore, l’esistenza degli uomini e della natura. Epiche le pagine che descrivono la pesca e la lotta degli uomini contro l’oceano, il freddo e le tempeste; sembrano forze ancestrali che si scontrano. Il paesaggio è brullo ed difficile , gli uomini e le donne duri , temprati dalle intemperie della natura e della vita. I loro sentimenti, nascosti come da una sorta di pudore, solo a tratti escono, quasi esplodono vivi ed avvolgenti .Allora in quel caso il dolore è talmente lancinante da provenire quasi da un grumo di passioni primordiali nascoste e che mai sarebbe emerso e divenuto evidente. E allora i vivi sono accomunati nel dolore e nella lotta con i morti, con i quali non può esserci che una soluzione di continuità.
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